コメディは時事を諷刺する．ギャグのシーンは疎らではあるものの，当世の問題を戯画化して，笑いによって刺すことに成功している．
しかし，新聞を印刷する輪転機と一面記事が多重露光され重ね合わされる典型的なショットがこの作品にも現れている．こうした新聞に掲載される風刺漫画は，その対象を名指しして，直言することを避けないが，この作品では，ヒトラー，ムッソリーニといった独裁者を扱い，ゲーリングなどの側近に寄せた描き方をしながらも，ヒンケル，ナパロニ，ガービッチといった名前に置き換えられ諷刺されている．なぜ直接に名前をあげ揶揄せずに，多重性をもち，含みのある表現によったのであろうか．それもコメディのひとつの機知であり，チャップリンが観客をくすぐるための笑いの方法であるとも考えられるが，偶然か必然か，このことによってこの作品の魔術性を高めることに結果していると感じる．
既に字幕はなく，役者のセリフはトーキーに肉声化されている．ショット数は，字幕が除かれたこともあり，550ショットほどから構成されており，アクション映画ほどの目まぐるしさはなく，やや冗長な印象も受ける．クロースアップとモンタージュを組み合わせるような編集もいくらか確認できるものの，そうした場面は少なく，フレームは，チャップリンが全身から繰り出す運動をおさえるべく，フルショットにより，周囲の人物なども取り込みながら，場面場面で少しづつキャメラを動かすこともしている．パンやズームもところどころ見られるが，機器を使った大掛かりな移動撮影は見受けられない．
冒頭の戦場の場面はロケーション撮影で，明るくて気持ちがよい．その爽快は，巨大な長距離砲や高射砲のギャグを受けて，飛行機の場面の上下反転の愉快さにつながっていく．理容師パートでは，トメニアと呼ばれる国家のユダヤ人ゲットーが主な舞台となり，地下から屋根上まで，上下の動きを使い，また中庭空間や街路空間も使いながら，突撃隊とユダヤ人コミュニティとのすったもんだが描かれている．一方のヒンケルは官邸にほぼ籠っている．彼の執務室の設えは，ダブルクロスの徽章を配しながらも，中心性のある壁面装飾や，例の風船のような地球儀などによって幾何学的ともいえる硬質さが表現されている．クロスカッティングによって並行的に描かれたヒンケルと理髪師は，終盤でいつの間にか入れ替わっており，有名な演説のシーンにもつれ込んでいく．この演説はチャップリンの力強さがあるが，やや不思議な印象を受ける．彼は，チャップリンなのか，理髪師なのか，ヒンケルなのか，ヒトラーなのか，それとも誰なのかと困惑させられる．ここに現れているのは単純にユダヤ人の床屋ではない者である．イチゴにマスタードをかけてしまいヒーヒー苦しんでいたあの男，ドイツ語を茶化し，右手を挙げて妖艶な奇怪さを醸していたあの男の魂の叫びのようにも感じられる演説ではある．
ラジオを通じて，ポーレット・ゴダードが演じるハンナの元へ彼の言葉は届けられる．オーストリッチへ難民となって逃れた彼女たちは，拡声器やマイク，放送設備，受信機を通して彼の存在をとらえる．ヨーロッパ大陸でナチスによる支配を強化するヒトラーは，チャップリンというメディアを通し，映画と化して，ヒンケルや理髪師に分解されて，観客の前に現れた．そこに現れた何者かは，映画的な聖霊といってもよいだろう．
彼は，肖像を描かれ，彫像として刻まれて，形を残そうとする．彼は，飛行機で墜落して記憶を失い，誤ってフライパンで殴られることでよろけながら突撃隊のお相手をして，また，ハンガリー舞曲にあわせて剃刀を奮う．そこには，彼の像あるいはモデルとしての揺れやブレがあり，その振幅があるからこそ，わたしたち観客の前に，魔術的な姿となって再現されている．彼に絡みつくマントには，奇術師として覆い隠すことの符合がある．そこには自由と独裁の多重性すら見えているのである．