これまた身分違いの恋。屏風や紗（？カーテンみたいなやつ）の使い方や配置が秀逸で、奉公人・小林勝彦と材木問屋白子屋の一人娘・山本富士子という、愛し合う若い男女の身分ゆえの隔たりを醸し出している印象を受けた。紗の中で抱き合うふたりをアップで捉えた場面が何と美しいことか。処刑に処せられたはずの小林が実は生きていたという展開も面白い。山本を持参金つきの商人・千秋実と結婚させるための謀であったのだ。
　ただ…事情も知らず婿養子になった千秋実が可哀想過ぎる。結局死んじゃうし。スリの女と隠れキリシタンの侍の役割もよくわからない。女の方は小林・山本の幸福を願っているとかいうけれど、かえってその幸福から遠ざけるようなことをしているようにしか見えない。侍の方も、心中しようとした山本を助けた命の恩人であり、その後の物語に深く関わって行くような気配を見せるが、そういうこともなく傍観者のような存在で終ってしまっていて勿体無い。
　報われぬ恋をした小林・山本も、スリの女も、キリシタンの侍も、考えてみたら罪人もしくは世間から迫害されるようなマイノリティである、という点でだいたい共通している（？）。そういう人間に焦点を当てたかったのか？にしても話がまとまっていない気が…演出意図がよくわからん映画だ（まぁ、そういう映画、国内外問わずいっぱいあるけどね）。

冒頭の、裸馬に背中合わせに括られて市中引き廻しされる不義密通の男女を見た材木問屋の一人娘・駒子と番頭の忠八は、ラストで自分たちが同じ姿を見せる事になろうとは夢思っていなかっただろうが、悲劇的結末の到来は見え見えである。

封建時代において、釣り合いのとれない恋愛を成就させる事は絶望的で、事実、目論見通りの経過をふんで周囲をも巻き込んで実家までも壊滅させてしまう。
世間知らずとか、恋は盲目とか、様々な形容詞が当てはまる駒子であるが、あまり感情移入したくなるタイプではない。見た目はともかくあまりに性格が幼稚すぎ、こらえ性が無いのは大きな欠点である。

エピソードとして盛り込まれている和蘭短筒を操る女スリや謎の黒頭巾の侍はそれなりに重要視されているみたいだが、途中で見捨てられたかのように扱われてしまう。一体何だったのだろう。不思議なキャスティングである。

‪#1001 角川シネマ新宿「白子屋駒子」。舟橋聖一の原作を衣笠貞之助が脚色した1960年製作の山本富士子主演、三隅研次監督による女性映画。江戸の材木屋の娘と番頭の悲恋を描いた「近松物語」的なストーリーに山本の色気の強調や拳銃使いの女スリや謎の黒頭巾浪人の存在等「雪之丞変化」的要素が加えられている。‬

材木商の白子屋の娘駒子（山本富士子）と番頭の忠八（小林勝彦）は相思相愛の仲だった。しかし娘と奉公人という組み合わせは、父親（中村鴈治郎）は許しても、婿を迎えようという母親（細川ちか子）とは相容れないものであった。しかも気の弱い父親に対し、母親は店の実権を持ち、はては髪結の清三郎と浮気をして店は傾きかけていた。
忠八はある事件に巻き込まれ、髪結の清三郎に罪を着せられ伝馬町送りに。そのすきに母親と清三郎と語らって忠八を死んだことにして強引に婿をとってしまう。
そして悲劇は大詰めに。
江戸時代の密通という概念と、自由恋愛のままならない世界を美しく、哀しく描いた傑作。チャンバラ映画で切れ味のよい演出を見せる三隅研次が、めずらしくラブストーリーを撮っている。脚本は衣笠貞之助であり、映像も衣笠調の美しさを見せる。
山本富士子の熱演が光る。

クネクネとしなをつくる山本富士子はどうも苦手だ。「やりすぎ」っていつも思う。まあ後半部との落差を表現したかったのかもしれんがチョットね。
それにしても女スリおぎんとか謎のキリシタン浪人とかは一体何のために出てきてるのか。突然現れ話をややこしくして突然去っていく。あまりにも雑。